摘要：穿井得一人翻譯(精選3篇) 　　穿井得一人翻譯（一）： 　　宋國有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，所以經常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對別人說：“我家打井得到一個人。” 　　有人聽到這話，傳播說：“丁家打井打出了一個人。”都城的人都談論這件事，一向傳到宋國國君那里。 　...

穿井得一人翻譯(精選3篇)

　　穿井得一人翻譯（一）：

　　宋國有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，所以經常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對別人說：“我家打井得到一個人。”

　　有人聽到這話，傳播說：“丁家打井打出了一個人。”都城的人都談論這件事，一向傳到宋國國君那里。

　　宋國國君派人去問姓丁的。丁家的人回答說：“得到一個人的勞力，并不是從井中挖出一個人來呀。”早明白是這個結果，還不如不問。

　　穿井得一人翻譯（二）：

　　宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門到遠處去打水澆田，所以常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到了一個人。”聽了的人就去傳播：“丁家挖井挖到了一個人。全國的人都在談論這件事，使宋國的國君明白這件事。宋國國君派人向丁家問明情景，丁家人答道，“得到一個空閑的人力，并非在井內挖到了一個活人。”像這樣聽到傳聞，還不如不聽。

　　穿井得一人翻譯（三）：

　　宋國有個叫丁的家庭，家里沒有井，需要出去打水澆地。他們派一個家庭成員去打水，通常一個人呆在外面。當他的家人鉆了一口井，石鼎告訴其他人，“我的家人經過鉆井得到了一個人。”聽了的人都傳開了:“石鼎挖了一口井，挖了一個人。”各國人民都在談論這件事，以便宋國君主明白。宋國軍派人去問石鼎有關情景。石鼎回答說:“從一個人身上獲得更多的勞動，并不是在井里挖一個活人。”聽到這樣的謠言，還不如不聽。

　　注釋

　　1、及——等到。

　　2、聞之于宋君——這件事被宋君聽到了。之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語。于：介詞：當“被”講，引進主動者。宋君：宋國國君。

　　3、國人道之——都城的人談論這件事。國：古代國都也稱“國”。

　　4、使——使用，指勞動力。

　　5、問之于丁氏——向丁氏問這件事。于：介詞：當“向”講。

　　6、溉汲——從井里打水澆地。溉：音gai，澆灌。汲：音ji，從井里打水。

　　穿井得一人翻譯賞析（一）：

　　這則寓言故事選自《呂氏春秋》中的《察傳》篇。

　　對于聽到的傳說不能不加考察，許多事經過多次傳說，往往會把白的說成黑的，黑的說成白的。丁氏明明是說挖了一口井，就省下了一個打水的勞動力，而傳聞把它說成“穿井得到了一個人”。其間相差何止萬里。所以，作者在本文末尾說：“求聞之若此，不若無聞也。”

　　這篇文章啟發我們，要提倡調查研究，反對人云亦云。一般人所以犯大錯誤就是由于聽信傳聞而不加考察。所以，對于傳聞應當慎重考察分析，辨明真相，搞清問題，便是好事；如果妄聽妄信，常常會上當，成為壞事，甚至會造成身死國亡的大禍。例如：戰國時代吳王從大宰伯嚭那里聽到越王勾踐求和的傳聞，信以為真，對勾踐不加警惕，結果國亡身死。這類歷史教訓是不乏其例的，值得我們認真吸取教訓。

　　我們在日常生活中，還會經常聽到許多謠言，如果我們不加以考察，就會受騙上當。古人說：“謠言止于智者。”“智者”就是聰明人，有頭腦的人，會辨別分析的人。我們從小就要學“智者”，養成調查研究、思考分析的好習慣，學會根據事物的'規律和人的情景來分析聽到的傳聞，從而獲得真實的情景。

　　穿井得一人翻譯賞析（二）：

　　《呂氏春秋》亦稱《呂覽》，是秦國丞相呂不韋，集合門客們共同編撰的一部雜家名著。成書于秦始皇統一中國前夕。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，注重博采眾家學說，以儒、道思想為主，并融合進墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家等各家思想。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自我認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。

　　這個故事告訴我們以訛傳訛的危害；不要輕易相信傳言蠻語，不要傳播未經自我考察的話，切忌道聽途說。在交際中，語言表達做到準確、清晰，以避免不必要的誤會和歧義。

　　穿井得一人翻譯賞析（三）：

　　本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》。《呂氏春秋》又名《呂覽》，是戰國末秦相呂不韋組織門客所撰的一部先秦雜家代表著作，共26卷，160篇。

　　這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。

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